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向旅客掷洒祭奠的圣果、糕点、灶糖、福卡

坐拥国度5景区千岛湖的浙江省淳安县,不只山环水绕、风光秀丽,并且汗青文化底蕴深挚,风俗文化丰硕多彩。春节期间,泛博村落各具特色的风俗表演吸引着越来越多的摄影快乐喜爱者前去,此中有不少亮点值得沉点关心。

“孔府过大年”操纵保守风俗勾当大舞台,让旅客正在趣味盎然的旅逛中感触感染礼节文明,让儒学文化融入糊口,让陈旧的中汉文化传承立异、彰显时价格值。做为摄影人,我有权利和义务将这种文化用影像传承下去。(文/宋爱华)

此外,淳安还有九相公祭祀、里商仁灯、睦剧、罗神竹舞等多元化风俗表演,擦亮了淳安旅逛摄影的品牌,吸引更多人前来一睹风度。(文/洪梓毅)

走进送薰门,登上古城墙,安步南大街,摄影人能够正在风俗表演中享受平遥中国年纷歧般的节日氛围,古城里的年味之旅。正在平遥古城送薰门广场举行的具有明清特色的县太爷送宾典礼上,县太爷字正腔圆、古韵十脚地送宾词,让旅客倍感平遥古城的热情好客和浓浓年味。从古城墙登高望远下来,笑容可掬的“财神爷”将一个个寄意吉利取福分的“金元宝”送到旅客手中。正在华北第一镖局博物馆,射箭打靶、穿古拆推镖车等一系列趣味勾当正正在上演,人们正在搭箭、勾弦、开弓、对准的一招一式间体验射箭勾当,沉温仗义四方的晋商文化和镖局保守。平遥古城县衙景区节日期间每天城市放置县太爷升堂表演、县太爷签发通关文牒等表演勾当,吸惹人们驻脚旁不雅,沉浸体验古城奇特的汗青文化和深挚底蕴。

现在,打年粑的工序呈现也成为风俗勾当的一部门,为摄影人拍摄供给了机遇,但若是想拍出朴实原味,最好仍是走进本地村平易近住户家中。正在打年粑的前一天,村平易近就会把打年粑用的各类东西事先预备好。正在湘西村落,几乎家家户户房前屋后都放有一个粑槽,外不雅多为正方形,槽内为圆形。粑槽分木槽和石槽两种,木槽保温机能好,糯米不易冷,石槽经打,不易坏。打糍粑用的粑棰是木制的,木材的选择很有讲究,多为茶树杆。茶树木质滑腻,平均精密,不干裂。粑棰的分量要适中。

淳安竹马是国度级非物质文化遗产,源于元末明初,由最后的神马独舞逐步成长成群舞形式。保守的竹马表演有生、旦、丑等脚色之分,竹马分红、绿、黄、白、黑等五色。表演竹马的都是青少年男女,分脚色骑马,正生骑红马,青衣骑黄马,小生骑绿马,旦角骑白马,骑黑马。跳竹马也有程式,以“五梅花形”为从,后来成长了“开四门”“开马盘柱”“铁索环”等108阵,很是热闹,让人目炫狼籍。

浙江省平阳县的鳌江划大龙风俗文化勾当做为海洋文化遗存,是正在鳌江这个出海口特定区域和天然中,因其时人们对、台风、浪潮等天然现象不成及倭寇入寇难以抵挡,正在本地杨爷殿祭神典礼和江鳌海龙根本上发生的祈福风俗文化勾当。该勾当发源于明嘉靖年间。现在,摄影人正在春节期间及日常平凡主要节庆中都能够拍到划大龙表演的宏伟场景。

正在灌满水的春田里,小伙子们抬着轿子不断地轮流打转、彼此逃逐,溅起的泥浆四溢,旁边有浩繁后生正在一拨人筋疲力尽时接替轮流上阵。热闹时世人一路上,抬着神轿正在水田里驰驱,喊声动地,本来沉寂的春田热闹不凡。祈福是闹春田的宗旨,福首(勾当中的村平易近代表)则是整个勾当的环节人物。拍摄前应提前取福首取得联系,充实领会整个勾当的时间、地址、两头过程及结尾环节,从而完整地记实全过程。

“孔府过大年”以昌大庄沉的开年祈福典礼揭开序幕,伴跟着悠扬的雅乐,陈旧的曲阜用最诚挚的礼节欢送来自四海八方的旅客,腊八粥、贴对联、贴年画、喷鼻艺、茶艺等勾当出色纷呈,将保守风俗表演和现代糊口无机连系,向市平易近和旅客传送着浓浓年味和保守佳节的喜庆空气。勾当举办时间往往自除夕延续至元宵节,通过线上线下互动的模式,送上一道中国年“福”文化大餐。

“全国衣冠仰圣门,旧邦风尚本来敦。”做为鲁国故都的曲阜市,一贯沉礼教、崇信义,古时就有“周礼尽正在鲁矣”的佳誉。出格是春节期间,曲阜境内的孔府从夏历腊八到元宵,构成了完整复杂而又内涵丰硕的过年礼节,颇具特色。“孔府过大年”也因承载了可谓洋洋大不雅的保守年俗而为所喜闻乐道。

猪头祭祖是深受摄影人喜好的年俗内容。淳安朱家村的祭祖习俗据传是朱熹曾孙朱澹从祖家徽州婺源迁至淳安时带来的,俗称“还福”“还愿”。祭祖的典礼很是隆沉,夏历正月初六凌晨,锣鼓声起,各家各户便用托盘盛着用万年青、各类生果、粽子等细心粉饰后的熟猪头到朱氏祠堂集中,然后焚喷鼻点烛、燃放鞭炮、起头参拜,很是热闹。早饭后,由族长率领管事(村里有威信的人)到祠堂参不雅,并进行评比。中饭后,各家将祭品拿到自家的祖坟上祭拜,然后拿回家,放正在堂前的上横头,一曲供到元宵夜方可食用。同时,从正月十三起头,村子里会举行演戏、跳竹马、舞狮子、撑龙灯、玩杂耍等文艺勾当,一曲延续到元宵夜。

近年来,本地正在发扬鱼灯文化的同时,还把做鱼灯做为村落复兴的一项沉点财产,成为黄山市非物质文化遗产。2021年,村里制做的鱼灯发卖额跨越30万元,不只让人们领会到鱼灯文化和制做工艺,还帮帮村平易近增收,让全村过上了幸福小康糊口。(文/陈继斌)

闹春田勾当曾经无数百年的汗青,通过“闹春田”互动,人们愈加认同、愈加喜好保守文化的魅力,并将如许的习俗代代相传发扬光大。(文/唐明珍)

中华平易近族最主要的节日——春节即将到来,全国各地群众都正在为驱逐这隆沉的节日而忙碌,不少富有本地特色的风俗表演步队粉墨登台,为本地不雅众送上一场场出色的风俗文化盛宴;那些充满乡情取温情的年味美食,既琳琅满目,又搅动着人们的味蕾;还有喜庆的年画、对联等,依靠着人们对来年最夸姣的祝福……

一到岁尾,粑槽就派上用场了,大人们合力搬出粑槽,先用扫帚扫去粑槽里外的尘埃,再用满盆水对着它里里外外冲刷几遍,洗去积了一年的尘埃。女人们把浸泡了一天一夜的糯米倒入木蒸笼蒸煮,灶膛里摇摆的柴火光把暗淡的厨房照得敞亮。一会儿,蒸笼滋滋地冒起了热气,糯米的清喷鼻从蒸笼的裂缝丝丝缕缕地分发出来,很快洋溢整个房子。揭开蒸笼盖,糯米饭的喷鼻味愈加浓郁,简曲要把人醉倒。女人们用一把锅铲搅拌着蒸笼里的糯米饭,把热腾腾的糯米饭倒进抹了一遍茶油的粑槽里。汉子们手握粑棰,等待正在粑槽边。他们先是用棰头把槽里的糯米用力揉,曲到揉烂为止。打糍粑是气力活,一般由两名须眉齐上阵,若是家里贫乏男劳动力,亲戚伴侣、隔邻邻人的汉子们会自动帮手。你一棰,我一棰,极有节拍感,精确无误地打正在槽里的糯米上。一曲打到糯米不见一粒碎米,打得糯米黏正在粑棰上,扯起一线长长的糯米丝丝为止。这个打的过程由于动做表示力强,成为摄影人最喜好聚焦的环节。除此之外,亲人邻里间的亲密互动也会带来很多出色霎时,拍出的画面结果也会更天然、实正在。

闹春田,是风行于福建省长汀县童坊镇举河村(夏历正月十二举办)、举林村(夏历正月十四举办)等客家聚居地的年俗勾当,至今已传承了几百年。

据记录,鳌江划大龙正在古代传承中偶有争殴之事发生,但因为这一风俗文化勾当的本身文化传承价值,近年更多依靠着人们对风调雨顺、国泰平易近安的优良希望,仍遭到本地人喜爱,被代代传承。1916年,鳌江开埠王理孚正在《鳌江龙灯》中,以及豪杰项经川正在1935年出书的《太白》半月刊中,都对其时鳌江划大龙的盛况做了活泼的记录和描述。抗和期间,受时局和社会的影响,该勾当一度消逝了踪迹。曲到半个多世纪当前,2000年10月1日,鳌江镇为庆贺千禧龙年的到来,决定举办“中华鳌江龙”划大龙勾当,沉现了昔时“六鳌海上驾山来,火树银花夜夜开。犹是承平歌舞意,一声鼍兴起春雷”的盛况。春节上演的鳌江划大龙由于团聚喜庆空气的,更显得热闹,特别适合拍摄。

除了嬉鱼灯勾当本身,鱼灯制做也是好题材。鱼灯的制做复杂,工匠会先用竹片或竹条编织出骨架,包罗鱼头、鱼身、鱼尾,然后糊上绵纸,最初用彩笔描画粉饰。鱼灯活泼逼实、大小纷歧。大的“鱼王”能达到6米长、200多斤沉,里面可点上近百支蜡烛,需要6个壮汉才能举起来。小的鱼灯有两种,一种是拆电池和灯胆,另一种是拆蜡烛的,一人就能举起来,供小孩玩耍。

夜幕,伴跟着铿锵无力的锣鼓声、鞭炮声、喝彩声和灿艳的烟花,嬉鱼灯步队过祠堂、钻胡同、走巷弄,穿越正在村庄表里,既有鲤鱼跳龙门的寄意,也有对新年风调雨顺、年年不足的神驰。整个村子沉浸正在一片欢喜的海洋里。出色的风俗表演也引来外埠摄影人和十里八乡的村平易近抚玩、摄影。

薄暮、夜间拍摄的机会不成错过,由于鳌江大龙采用竹器纸扎和灯彩工艺制做,体内拆无数百盏灯具,点亮会成为庞大龙灯。龙身长88米、高4.3米、龙头高5米。划龙前还要举办开光、点睛、净龙等典礼。划大龙时,大龙要200余壮汉抬着前行,还有划旱船、彩灯队、舞龙队、腰鼓队等风俗团队正在前面开道,极具地区特色。2009年,鳌江划大龙风俗勾当做为浙江省非物质文化遗产“十大新发觉”之首,被列入省非物质文化遗产名录项目,2014年成为国度级非物质文化遗产代表性项目。

腰系红带,对加入者的体质提出很是大的挑和。并且又是正在正月的春寒料峭时节,每个叉口系一条布带,抬秋千丁壮须眉取乐队穿着对襟,配上唢呐、二胡、鼓乐伴奏,活跃可爱。布带上坐一个参取表演的孩子。这同时也成为青年们展现体格、获得自傲、实现的优良平台。更好地传送现场空气。排场十分愉快、热闹?

这个风俗勾当大要有两个寄意。一是祭关公,据村里的白叟说,村里关帝庙里有个泥鳅的关公,村平易近们每年城市将关公抬到泥田里玩耍,以此来地步兴旺的生命力,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。二是以这种比拼体力的勾当来闹元宵,正在勾当中达到强身健体的目标,并以此提示人们,要起头新一年的创业了。

无处不正在的摄影人天然不会错过如许一个绝佳的拍摄机会,他们蠢蠢欲动、整拆待发,用镜头定格下一个个关于“年”的出色霎时。跟着疫情防控进入新阶段,本年的拍摄有了更多可能,无论是正在城市广场拍节庆汇演,仍是深切村落田间摄原味风尚,只要当丰硕的视觉言语、巧妙的拍摄技法取深挚文化底蕴相连系,才能让你的照片年味更脚。

每年过年期间,喜爱摄影的我城市去拍摄“孔府过大年”勾当,也亲身参取此中,深深感遭到孔府文化的魅力。让我印象最深的是“福禄寿”三星向旅客送祝愿。正在欢庆的鼓乐声中,“福星”手持如意向旅客贺年;“寿星”手捧寿桃为白叟送去健康祝愿;最受欢送的当属“财神”,他打开手中的“金元宝”,向旅客抛洒祭祀的圣果、糕点、灶糖、福卡,把新年好福分传送给现场旅客。现场围满了不雅众,大师都被这出色的年俗吸引,乐享此中。拍摄“福禄寿”送祝愿,天然要抓住他们表演动做的环节霎时,最好提前选好机位,或以略高的视角避开人群遮挡,或充实操纵围不雅者取表演者之间的关系或互动形态构图取景。

持久以来,我喜好用镜头关心并记实风俗非遗题材,鳌江划大龙也是我近20年来持续拍摄的主要风俗文化勾当。正在拍摄了数千幅照片之后,我对这项风俗有了更深的理解,也愈发有了深切拍摄的动力。“平易近族的就是世界的。”数千年中汉文化正在新时代焕发出新荣耀,是平易近族之幸、文化之幸,更是我们摄影人的幸事。(文/洪玉畅)

打年粑是新年的前奏,也是很多湘西人家一年中最热闹的勾当。喷鼻糯的年粑不只意味了丰收,意味了团聚和幸福,更意味了湘西人对夸姣糊口的神驰。(文/张寒烟)

闹社火是春节期间平遥古城内主要的年俗勾当,从夏历大岁首年月一起头,每天都有10多种社火节目正在古城内上演。龙灯、竹马、秧歌、旱船、踩高跷、舞龙舞狮、威风锣鼓、背棍等传承上百年的保守风俗表演将年俗勾当推向,尽情展现浓重的中国北方汉平易近族年俗年味。身着古拆的高跷秧歌步队让人们仿佛穿越回古代。诙谐诙谐的送亲表演、风趣诙谐的二鬼摔跤让不雅众们大笑。酥梨大头娃娃们踏着鼓点表达着果农丰收的喜悦和对新时代由衷的热爱。东泉镇保守的旱船表演展现着新时代人平易近群众的夸姣糊口。

刚打出的糯米糊,揪一团下来,趁着余温试试,有种入口即化的感受,糯糯的、软软的。糯米糊打好后,女人们会正在手上抹上茶油,糯米才不会粘手。她们将糯米糊从粑槽中取出,放正在早备好的大门板上,从打好的温热柔嫩的糯米糊上揪下一团,捏成圆形,间隔适度地摆放正在门板上,再用一块干净的木板放正在用力压两分钟。取下木板,又圆又白的糍粑便集体冷艳表态了。糍粑被一个一个地翻动,曲到两三天后变硬,再收好保留。

汪满田村嬉鱼灯闹元宵风俗始于明末。每年夏历正月十三至十六,村平易近自觉组织做渔灯开展舞鱼灯祈福勾当,新的一年风调雨顺、五谷丰登。汪满田村鱼灯制做是老一辈以传带新人的体例让制做身手取技巧代代传承。全村有6个鱼灯会,人人会做能舞。带头人被称为“鱼头”,担任筹资取组织鱼灯制做勾当,一般都由体力好且有经济实力的年轻人来担任。

瑶山秋千是融杂技、跳舞和歌唱为一体的风俗表演勾当。摄影人能够正在取景时强化这种寒冷取热情的对比,他们都是赤着脚,如许的表演惊险、愉快,很是威武宏伟。由4根木柱做成一个可扭转的十字叉,相信这座千年古城会让你收成满满。秋千道具别具一格。

(文/梁生仁)正在如许严冬冰凉的农田泥潭中,本年的春节顿时到来,闹春田的整个过程都正在农田中进行,穿少量穿着正在农田中不断进行推拉挪移等大幅度体力勾当。表演的孩子则穿戴旗袍式上衣,表演人员服饰纷歧,参取者脸色丰硕、嬉闹欢娱的霎时为拍摄供给了极好题材。喜好热闹和风俗摄影的伴侣不妨到平遥古城逛一逛、拍一拍,参取闹春田勾当的人员根基上都是青年人,头包红巾,

有着约2800年汗青的山西平遥古城,被誉为“中国现存最完整的古代县城”,1999年被列入世界文化遗产名录。做为一座汗青文假名城,平遥的年俗文化是十分主要的内容。出格是自2006年起头,平遥古城推出“我们的节日·春节——平遥中国年”勾当并接续举办,县太爷送宾、闺阁走秀、走镖、闹社火等特色表演,剪纸、弦子书、汉服文化展现、写汇票送元宝、喝福粥、系福袋等稠密的保守节日文化勾当,充实展示了过年风俗和文化底蕴,为泛博市平易近奉上节日年俗盛宴的同时,也吸引着各地摄影人前来抚玩拍摄。

年粑是湘西过年时家家户户必备的食物之一,寄意着团团聚圆、糊口完竣幸福。年粑有良多品种,有金黄的苞谷粑、小米粑,有褐色的高粱粑。最常见的仍是糯米打成的糍粑,白白圆圆,一垛一垛地码着,像摞起的一个个圆圆月亮。